Киликийская Армения располагалась на северо-востоке побережья Средиземного моря, в юго-восточном углу Малой Азии. Она находилась на стыке трех частей света: Азии, Европы и Африки. С трех сторон Армянскую Киликию окаймляли горы: на западе и севере - Киликийский Тавр, на северо-востоке - отроги Антитавра, а на юго-востоке - Аманский хребет.
"Килаку" - первое упоминание об этой стране можно найти в клинописи ассирийского царя Салманасара III, завоевавшего в 834 г. до н. э. Киликию. Затем о ней вспоминают Геродот и Гомер, Ксенофонт и Страбон, пишут Марко Поло, Вениамин Тудельский, русские летописцы. Ее богатства и выгодное географическое расположение разжигали алчность завоевателей. Киликию. сокрушали, делили, застраивали и снова сокрушали. Чего только не испытывал этот клочок земли...
В древности Киликия входила в состав Хеттского царства, затем - Ахеменидского Ирана. Позднее она была включена в державу Александра Македонского и Кира Младшего. После распада империи Александра Великого Киликия находилась под властью Селевкидов, затем - Римской империи.

Еще в середине XIX века небезызвестный Мольтке - тогда еще молодой полковник и инструктор оттоманской армии - в разговоре с турецкими государственными деятелями высказал мысль, которой суждено было стать стержневым направлением политики турецкого государства. Суть ее сводилась к тому, что Турция напрасно пытается удержать за собой территории на Западе, ей необходимо обратить свой взгляд на Восток - в Центральную Азию. В установлении господства над этими населенными тюркоязычными народами землями лежит будущее могущество турецкой державы.

Все смутные времена в своей основе похожи друг на друга. Для осмысления наших сегодняшних проблем необходимо взглянуть в прошлое и выяснить причины трагедии настоящего и пути исцеления от охватившей современное общество болезни, имеющей своими истоками это самое еще не отошедшее в историю прошлое. Ведь постижение сущности теперешней ситуации и поиск выхода из кризиса должны быть напрямую связаны с осмыслением прошлого, в котором следует искать ответы на многие вопросы, мучающие каждого честного гражданина России.

Политическая история Армении первой половины VII века характеризуется тенденциями восстановления ее государственно-политической и территориальной целостности в пределах Великой Армении, документально представленной в историко-географическом сочинении Анания Ширакаци "Ашхарацуйц" ("Армянская география VII века").
Смена международной обстановки, обусловленная завершением византийско-персидского и началом византийско-арабского противоборства, вносила свои коррективы и, в результате, фундаментально повлияла на внешнеполитический курс государственных деятелей Армении. Проявлением нового политического мышления явилась нейтрализация агрессора международно-правовым договором, который, хотя имел ограниченное применение, однако, как исторический акт, явился проявлением возможности регулирования межгосударственных отношений в крайне неблагоприятных для Армении ситуациях. В свое время Тигран II Великий, заключив договор с Помпеем, сумел сохранить и обеспечить целостность царства Великой Армении. Спустя семь с половиной веков, Теодорос Рштуни, с целью восстановления государственно-территориальной целостности Армении, заключил договор с Арабским халифатом.

"...Многие же будут первые последними,
и последние первыми "
(Матфей 19, 30; Марк К), 31; Луки 13, 30)

Это обстоятельство вынесено в заголовок, с целью особо подчеркнуть значимость факта нашего пребывания на оси российско-иранских отношений за последние 300 лет. При этом, Армения фигурировала в этих отношениях не в качестве "субъекта международного права", а в основном как буферная зона, населенная аборигенами-армянами, у которых главными атрибутами субъектности были Армянская Апостольская Церковь, сохранившиеся издревле культовые сооружения и армянские топонимы. Лишь на стыке XIX-XX веков, после развала Османской империи, армяне восстановили свою государственность, утраченную вместе с Византийской Империей. В течение тех же трехсот лет Россия, объявившая себя Третьим Римом, с нарастающим напором утверждала свое присутствие на Южном Кавказе и влияние на Ближнем Востоке.
Сегодня суверенная Армения, в силу многих обстоятельств, занимает особое место на оси стратегического партнерства Россия-Иран.

Анализ политической обстановки, деятельности политиков и СМИ как в США, так и в других странах показывает, что налицо попытка навязать мировому общественному мнению алгоритм поведения с задачей получить строго заданные реакции на террористические акты, произошедшие 11 сентября 2001 г. Следует отметить, что подавляющее большинство авторов публикаций и комментариев на тему терроризма сегодня не поднимаются до концептуального понимания произошедшего. Причины разные: кто-то искренне заблуждается, а кто-то сознательно уходит (а порой и сознательно уводит аудиторию) от оглашения истинных причин международного терроризма. Данная статья является попыткой восполнить данный пробел.

В силу своей специфики, наш регион привлекает внимание не только таких известных спецслужб, как СИС или ЦРУ, но и их менее именитых коллег. Недавно один контрразведчик сокрушался, что зафиксировал "вербовочный подход" со стороны" дипломата" дружеской республики. "Дипломат" сей, по его словам, толком не знает, как пишется слово "разведка", но старался вовсю. Но тут ничего не поделаешь. Ведь разведка, раз уж она создана, должна наглядно доказать свою необходимость политическому начальству. В конкретном случае, наверное, полетела шифровка в "Центр", что так-то, так-то, невзирая на сложные условия (второй месяц зарплату не выдают), глубоко разрабатываем архиважную персону, носителя уникальных армянских секретов.
Но не везде дело обставлено так. Есть спецслужбы, которые не афишируются, но действуют иногда не хуже, чем иные разрекламированные организации подобного рода. К числу таких можно отнести разведслужбы Греции.

Термин <Восточная Европа> неточен, потому что принадлежит Западу. Здесь заложена характерная ошибка, зеркальная перемена смысла. Запад (West) есть показательное самоназвание, результат определения своего места на карте мира. Запад ощущает себя консолью христианской цивилизации. Он ощутил себя этой выдвинутой в океан консолью в тот момент, когда перекресток компаса поделил свет на части. Часть света под названием <Запад> расположилась слева от центра координат, мирового Ноля.
В отверстии Ноля - Палестина, Египет, Царьград. Контур начальной фигуры замкнут, обведен по кругу. От него идет отсчет расстояний и эпох. И слово <Запад> читает и отсчитывает само себя от этой нулевой точки. Оно означает вектор. Положение вектора - далеко вывешенной ветви - неизбежно сказывалось в становлении западного мировоззрения (в прямом значении слова). Мировоззрение было неизменно и глубоко маргинально, потому что центр мира, пункт старта был удален и зачастую недоступен.
Более того, на всем протяжении своей истории эта ветвь, или стрелка, с буквой W на конце, тянулась все дальше и дальше влево. Бег по карте - через океан, через весь американский материк, вплоть до Золотых ворот Сан-Франциско - увеличивал исходную консоль. Нарастала опасность обрыва связи. Отсюда возникали позывы к возврату в пункт исхода, начала движения. Ось абсцисс как будто проверяла надежность своего крепления в перекрестии координат... Это выливалось в более или менее регулярные импульсы - броски на восток с более или менее очевидной целью овладения точкой собственной проекции на ось симметрии мира.
Эта ось симметрии в нынешней ситуации очевидно нуждается в восстановлении. По сути дела, она и есть тот самый новый, а на самом деле изначальный, исходный нулевой меридиан, несущий столп, которого так не хватает в сегодняшнем максимально разбалансированном состоянии региона.

Армения и Византия на протяжении целого тысячелетия просуществовали в единном геополитическом пространстве и совместно пережили, пожалуй,самые аркие страницы своей истории. Из всего изобилия разнородной литературы, посвященной этой эпохе, по своей многогранности, полнеоте охвата всех аспектов политической, социально-экономической и культурной истории Византии, особое место занимает научное наследие выдающегося французского византиниста Шарля Диля(1859-1944гг). Ниже приводятся некоторые, на наш взгляд, примечательные фрагменты, относящиеся к Армении и армянам, ис последней монографии Шарля Диля "Основные проблемы Византийской истории"
(Charles Diehl, Les grands problems de l'histoire Byzantine, Paris 1943)